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[庄圣晓梦读金庸丛书第11期：为什么这段婚姻与天龙八部完全匹配？
】Wen / Sosei Xiaomeng，顾名思义，安排了一场违反婚姻自治原则的婚姻，并指出了组织他人婚姻的第三方。
当谈到《龙与八》中的情感问题时，那些谈论情人成功的人总是第一次想到这样的夫妻，他们总是认为他们是整条龙中最快乐，最美丽的。
这对是谁？
是的，也许很多人认为这一定是孟谷和孟郎的结合。
但实际上请考虑一下。他不是普通的包办婚姻吗？
然而，从一般意义上说，包办婚姻是在第三次赞助下，两者形成夫妻关系，而第三次是坦赞的摇篮曲。向西夏公主，把她扔在虚拟的竹子上。
但是这样的包办婚姻的赤裸裸的婚姻给许多观众留下了印象：他们是最幸福的人！
你为什么有这样的主意？
作者认为应该有三个原因。
首先，有一种“美”。
竹是众所周知的，但是两者的第一次会面是在晚上，但是西夏公主对此过程表示怀疑。它看起来像一个梦，但不是梦，所以它有一个梦，一个梦。
梦的经历就像一场梦，似乎唤起了您所有梦的记忆。您觉得这种不适是最美丽和最弱的。
其次，这是一个“美容过程”。
您的爱心给您留下了深刻的印象，找到孟朗的过程是如此的重要！
当他的梦中情人突然消失时，这位梦中歌手将天空传播到了多个国家，例如Tubo，Dali，Da Song，却在茫茫人海中找到了他的Menglang。
当最后两个人终于见面时，当三个问题通过呕吐得到回答时，我们一直垂涎的心终于得到了释放。
当时，我们脑海中的推论只是“有流派的情人”。
此外，它是“美丽的尽头”。
最终的美丽不仅仅在于它们成为一种流派，而且更重要的是，人们感受到了反对白色赋美的成功基地。原来的公主可以被普通人看到。
如果这个梦不是西夏公主而是一个普通人，那么这种关系在读者的脑海中会大大减少。
由于以上三个原因，男人和门罗的“婚姻婚姻”成为一种爱好，顾总觉得自己是最幸福的女人，但事实并非如此。
回顾一下，让我们看一下两者之间的区别。一个是金色的树枝，另一个是河流和湖泊。另一个是残酷的和尚。另一个和尚。一种是民族色彩，另一种是无法理解的。
两者似乎在很短的时间内很和谐，但是两者之间的区别同样重要。毕竟，生活没有黑暗那么简单。
也许这就是为什么。也许两者的结合有点粗心大意，所以金勇有意地将这样的情节添加到了新情节中。
在新的评论中，当事各方前往大辽拯救小凤时，在人们基本上都被辽军围困的这一重要时刻，西夏梦姑公主仍然做出了一些安排。忙着做：她？我把梅兰菊竹和我自己的身体杜给了敦珠的圣兄弟！
现在虚拟竹子怎么样？
他也很沮丧，仍然在考虑自己作为和尚的工作。
这种组合似乎并不像人们想象的那么美丽。如果他们恋爱了，为什么西夏公主需要解雇一个女人？
为什么虚拟竹子开始想念僧侣？
因此，他们不是一对幸福的夫妻，这实际上是讨论的问题！
参考：新修订版“天龙八部”的三个修订版